Dhihng "ifjъsбg"

We are searching data for your request:

Forums and discussions:

Manuals and reference books:

Data from registers:

Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Go to search results >>>

Одатан волидони кӯдакони дусола ва се-сола нишонаҳои рафтори кӯдакро "асабӣ" ё "деградатсия" унвон мекунанд.

Биёед бифаҳмем, ки чӣ тавр таърихро идора кардан лозим астДигарон бо «иродаи» ночизе, ки мехоҳанд ҳама чизро танҳо бе кӯмак ба ҷо оранд, ҳаракат намекунанд. Баъзе кӯдаконе ҳастанд, ки дар ин синну сол қариб деградатсия доранд ва волидон танҳо мебинанд, ки онҳо дарк намекунанд, ки айни замон чӣ нодуруст аст .. Барои хубтар фаҳмидани «истерика» -и 2-3-сола, мо бояд сари вақт баргардем. То синну сол, вақте ки кӯдак ҷисми худро ва қобилияти ҳаракат кардани қисмҳои баданро оҳиста кашф мекунад. Ин гуна аст хушнуд ба кашф ва амалан истифода бурдани ин маҳорат, муносибати "Ман инро мекунам", Ман худамро назорат мекунам.

Рушди массаи бадан

Кӯдакон як намуди тасвири ботинии бадан ва ҳаракати худро таҳия мекунанд. Ин формулаи бадан асос барои шахсият хоҳад буд ва он ба эътимоди худ, ирода ва муносибат бо бадани худ ғизо медиҳад. Волидон аз намуди зоҳирии кӯдаки шумо тааҷҷубовар хоҳанд шуд, ба гардиш бароянд, лоғаро сар кунанд ва сипас бархезанд ва қадамҳои аввалини худро гузоранд. Кӯдаки хурдсол, волидайни ӯро дида, ҳис мекунад, ки ҳар як ҳаракат, ҳар як зуҳурот дуруст ва номатлуб аст. Тарбияи шахсияти ин шахс аз кӯдак низ оғоз меёбад як намуди фаъолиятро иҷро кунед, ки ба падару модараш ва инчунин ба ӯ шодӣ меорад. Муҳим аст, ки барои падару модар хушбахтӣ ва розигии худро нишон диҳад ва баъзан кӯдак ба хотири шахсияти худ як навъ таҳқир кунад. Вай, чӣ хеле ки ҳаст, духтари мақбул ва меҳрубон аст. Агар падару модар бетоқатӣ, бетоқатӣ ва танқид дошта бошанд, пас кӯдак ҳис мекунад, ки коре, ки ӯ мекунад, барои падару модар хуб нест. Ӯ худро рад мекунад ва аз даст додани боварӣ ба навда мекашад. Волидайне, ки дар ҷони ӯст, бояд ҳамеша, дар ҳар синну сол, орзуҳои ғаразноки фарзандашро, иродаи ӯро барои пухтупаз қабул кунад, маҳз ҳамин гуна шахсият ва шахсияти ӯ рушд мекунад.

Сарҳад дар куҷост?

Албатта, бояд маҳдудиятҳо муқаррар карда шаванд! Ба онҳо дар фаҳмидани ҷои сарҳад кумак кардан лозим аст. Инчунин хеле муҳим аст, ки волидон ба кӯдакони худ аниқ, возеҳ ва пайваста нақл кунанд, ки онҳо кадом рафторро мегиранд ва кадом рафторро не. Агар кӯдак аз нобоварӣ, номунтазамии падару модар огоҳ бошад, вай инчунин нобовар аст. Агар ба шумо иҷозат дода шавад, ки шоколадро як дафъа аз мағоза тоза кунед ва дафъаи дигар ба чизе нарасед, агар шумо як рӯз хавотир бошед, ки пойафзоли худро пӯшед ва нагузоред, шумо нахоҳед донист, ки мо чӣ мехоҳем. Мо як хел нестем. Баъзе волидоне ҳастанд, ки чизи бештаре «дохили» доранд ва баъзеҳо дар ҳаёти худ худидоракунии бештар доранд. Фикр кунед, ки мо дар асл кадом қоидаҳоро дар назар дорем. Оё шумо мехоҳед, ки фарзанди шумо қарор кунад, ки имрӯз кадом шоколадро гирифта, пас шумо ҳамеша метавонед якеро харед ё беҳтараш ҳангоми харидани ягон чиз исрор накунед. хеле мухим аст, пайдарҳамӣ. Охир, вай ин қадар чизро фаҳмида буд, ки бояд ба онҳо нигоҳ кунад, то дар ҷаҳон зиндаги кунад. Ӯ ба чизҳои мавҷуда ва ҳолатҳои шинос медонад ва гуногуниро таҳаммул нахоҳад кард.Вай ҳамеша мехоҳад як пиёла нӯшад ва дегидратияро ба даст орад, агар ӯ чунин накунад. Волидон баъзан ҳатто намефаҳманд, чӣ нодуруст аст, зеро ин масъала он қадар муҳим нест. Дар чунин ҳолатҳо, бо ӯ баҳс кардан шарт нест, ба хирс шиша диҳед. Агар шумо дар ташвиш набошед, бигзор вай одатҳои хурди худро наҷот диҳад.

Ҳайрон нашавед!

Агар фарзанди шумо аллакай 2-сола бошад, шумо метавонед бо ашёҳо барои бозӣ бо он омада тавонед, пас шумо мехоҳед корҳои зиёдеро ба амал оред. Аммо, иҷро кардани ниятҳои худ на ҳама вақт имконпазир аст - ё шумо на ҳамеша метавонед ин корро кунед .. Шумо мизро намезанед, зеро он хеле хурд аст, он наметавонад аробаро пахш карда тавонад, зеро он хеле заиф аст, он метавонад дарҳоро кушояд Ва ҳудуди ростқавлӣ то ба ҳол амалҳои онҳоро маҳдуд мекунад. Ин ҳамон вақт аст, ки одамон - ва на танҳо кӯдакон - бо шиддат зиндагӣ мекунанд. Ин шиддати психология аст frusztrбciуnak ҳамаи мо ин ҳиссиётро медонем, вақте ки мо ба сӯзишворӣ дучор мешавем ва шитоб дорем ё мехоҳем ягон чизро таъмир кунем, аммо ҳатто пас аз бештар аз як давра, мо ноком мешавем. Мо каме хашмгинем, аммо вазъро қабул мекунем. Мо дарк мекунем, ки дар инҷо маҳдудиятҳои кореро ба ҷо меорем, ки кӯдак ҳоло ин корро карда наметавонад ва қобилияти қабул кардани ин шиддатро надорад. Дар ин ҳолат, инертсия шуморо ғамгин мекунад ва ба регрессия оварда мерасонад. Кӯдак рафтори пешрафтаро ба вуҷуд меорад. Худро ба замин партофта, фарёд мезад, гиреҳҳо мезад, аммо лабонаш сахт мезаданд. Ин волидайн онро танҳо "асабонӣ" меномад. "Дроҳэм рӯҳафтодагии кӯдакро изҳор мекунад, ки вай паёми эътимодбахше надорад. Вай ба инертсияи худ, қобилияти вай барои расидан ба он чизе, ки вай мақсад дошт, посух дод. Онҳо азоб мекашанд ва мо азоб мекашем. Вақте ки мо бо кӯдаки гунг ва нобовар дучор мешавем, эҳсосоти волидон аз он ки волидон эҳсос мекунанд, афзоиш меёбад. чӣ воқеа рӯй медиҳад. Агар деградатсияи ба сабаби ӯ коре карда наметавонистки вай гумон мекард, ки кор карданист, биёед кӯшиш кунем, ки ба ӯ кӯмак расонем. На танҳо ин шиддатро коҳиш медиҳад, балки мо инчунин ба ӯ исбот мекунем, ки ӯ ҷисми худро мувофиқи хосташ танзим карда метавонад, вай аз рӯи эҳсоси инертсия пурра хизмат намекунад. Шумо пойафзоли худро танҳо гузошта наметавонед, шумо метавонед тӯбро ба ҳадаф партоед, шумо мехоҳед ё шумо аробачаро танҳо тела дода метавонед. Он танҳо равғани оташ аст ва кӯдак мефаҳмад, ки ӯ ҳеҷ чизро намедонад ва ҳатто бештар рӯҳафтода мешавад. Биёед ба ӯ вақт диҳем, то худашро бисанҷадва ба ӯ кӯмак кунед. Бидуни амалия, шумо ҳеҷ чиз ба даст намеоред.

Онро дӯст доред babusgat

Агар деградатсия аллакай барзиёд аст ва шумо ҳатто дар хотир надоред, ки он чӣ интихоб шудааст, парешон кардани он самарабахштар аст. Биёед ба ӯ чизи ҷолиб, нав ё чизеро нишон диҳем, ки ӯ одатан дар беруни худ мекӯшад. Агар ин кор накунад, онро гирифта ба сайт баред. Шумо ҳайрон мешавед ва хомӯш мешавед. Як чизи муҳим: волидон ба имони кӯдак чӣ гуна муносибат мекунад? Агар шумо ягон лаҳза вазнин бошед, худро нотавон ҳис мекунед, ҳис мекунед, кӯдак низ инро қайд мекунад.Агар кӯдак бубинад, ки модараш қариб кӯдакро меғунҷонад, фарёд мезанад ё мезанад, кӯдакро на танҳо ғамгин мекунад, балки чӣ гуна рафтор карданро ёд мегирад. Волидайн худро ором карда наметавонанд ва аз ин рӯ кӯдакро ором карда наметавонанд. Онҳо якдигарро ба ҳаяҷон меоранд, зеро баъд аз чанд вақт кӯдак фарёд мезанад, зеро аксуламали тарси модараш ҳушёрии шумо, шумо метавонед ба фарзандатон меҳрубон бошед, ки ин меҳрубониро ҳамчун "мукофоти" асрорангез шарҳ диҳад. Яъне вай ба ӯ "балхе" навиштааст, зеро баъдтар кӯдак аз ӯ ҷуброн карда мешавад. Дар ин ҳолат, мутаассифона, рафтори асабонӣ мустаҳкам карда мешавад, зеро он рафтори парастории падару модарро нигоҳ медорад. Ҳатто агар сарамонро гум кунем, мо набояд кӯшиши худро оштӣ кунем, балки ба вай шарҳ диҳадки мо дар ин ҳолат осон набудем ва дуруст рафтор накардам. на вай ва на мо. Ин барои ҳардуи мо бад буд. Биёед дар бораи кӯшиши наздиктарини мо ба ақл будан сӯҳбат кунем. Узр напурсед, мо танҳо ба ӯ як асбобе медиҳем, ки ӯ ҳатто пушаймон шуда наметавонад. ин одатро ёд гиред, ин нафрат хоҳад дошт. Аммо, агар шумо бо сабр, диққат ва шарҳҳои пурмазмун рӯ ба рӯ шавед, вай инчунин мекӯшад, ки ба мо монанд шавад. Биёед ба шумо намунае орем, биёед дар ин кор ба ӯ кӯмак кунем!Мақолаҳои марбут аз даврони ҳакер:

• Даврони мурғ: "арзиши аслӣ чӣ дорад"
• Чаро эҳсосот ҷавоби беҳтарин ба ғазза аст?
• Ин корро накунед, агар кӯдак фиреб диҳад!

---